“Lo sento continuamente – ho 35, 45, 55, 65, 75 – e non ho idea di chi sono. Non so cosa voglio, non so di cosa ho bisogno, ho appena vissuto in un ruolo. Brava figlia, brava figlia, brava moglie, brava lavoratrice, brava nonna… chi sono io?” Beatriz Victoria Albina parla delle migliaia di donne che si è specializzata nel servire negli ultimi dieci anni. “Da questo momento in poi abbiamo difficoltà a prendere decisioni. Assumiamo il ruolo di terapeuta nelle relazioni, ascoltiamo sempre, supportiamo sempre, risolviamo sempre i problemi, ma per molte ragioni non possiamo ottenere ricompensa per questo supporto.”
Shelf Help è una rubrica sul benessere in cui intervistiamo ricercatori, pensatori e autori sui loro ultimi libri; Lo scopo di tutto questo è imparare a vivere una vita più completa.
Albina, una life coach somatica certificata, etilologa ed ex infermiera professionista che vive a Brooklyn, è l’autrice di: “Nessun outsourcing emotivo: come superare le tue abitudini di dipendenza, perfezionismo e piacere alle persone.”” (pubblicato in edizione tascabile a settembre) educa i lettori su questi fenomeni e mostra loro come vivere una vita più appagante. Il suo libro guida i lettori attraverso tecniche come pratiche somatiche basate sul corpo e lavoro di pensiero per utilizzare confini sani e sviluppare la capacità di comunicazione diretta.
Albina è anche la conduttrice del popolare podcast “Feminist Wellness”. Nel podcast funge da amorevole figura di zia alternativa, spesso rivolgendosi ai suoi spettatori con nomignoli bizzarri come “i miei soffici ravioli”. Un gay latino emigrato dall’Argentina all’età di 3 anni con la sua famiglia mentre fuggiva dalla dittatura degli anni ’80, si è guadagnato un seguito con i suoi saggi consigli, il caldo senso dell’umorismo e la voce amorevole, così come la sua contestualizzazione di come la fine dell’outsourcing emotivo affronta efficacemente i sistemi esterni di oppressione che governano il nostro mondo.
“Spesso quando siamo pre-verbali o molto giovani, impariamo che il nostro sé autentico non è buono, non apprezzato, non benvenuto, non nel modo giusto, sia nella nostra famiglia, nella nostra famiglia allargata o nelle istituzioni”, dice Albina.
Con il suo background nel settore sanitario, Albina si appoggia anche alla scienza dietro ciò che insegna, educando i suoi lettori – i miei “geek”, come li chiama lei – a tecniche supportate dalla scienza e basate sui traumi per connettersi con se stessi e trasformare le loro relazioni da interdipendenza a interdipendenza. Il suo scopo è guidare le persone ad approfondire le nostre relazioni con noi stessi e con la nostra società in modi più soddisfacenti, piuttosto che fare affidamento sull’approvazione di persone e sistemi esterni.
Albina ci ha parlato tramite Zoom da New York. Questa intervista è stata modificata per motivi di lunghezza e chiarezza.
Beatriz Victoria Albina, autrice di “Stop all’outsourcing emotivo”.
(Foto per gentile concessione dell’autore.)
Hai coniato il termine “outsourcing emotivo”: perché? Speri che le persone apprezzino il sottotitolo del tuo libro invece di usare altri termini?
Volevo che rappresentassero davvero chi sei. Sono verbi. Queste sono cose che fai. Queste sono abitudini di sopravvivenza: modi meravigliosi e lodevoli in cui impari a garantire sicurezza, appartenenza e valore al di fuori di te stesso quando sembra l’unica opzione. Quindi abbiamo davvero bisogno di un cambiamento che ci allontani dall’idea di “questo è quello che sono”. Invece, parliamo davvero di questo: “Questo è quello che faccio, e talvolta è ancora quello che faccio per abitudine, ma non è inerente a chi sono come mammifero”.
Questi tre termini dei sottotitoli sono interconnessi, perfezionisti, persone?–Bello: intercambiabile o interconnesso? Cosa li distingue gli uni dagli altri?
Ognuno di loro si dà informazioni a vicenda. Le abitudini codipendenti riguardano in realtà la gestione di altre persone e compiacere le persone è un modo per farlo. Il perfezionismo è quando lo portiamo su noi stessi: “Devo controllare chi sono e quindi come sono visto per evitare il rifiuto”. Tutto si riduce davvero alla lesione profonda dell’attaccamento e al modo in cui non ci sentiamo così spaventati quando quella lesione viene attivata.
Come potrebbe essere? lettori Identifica se questo libro lo è per loro?
Sottovalutare i nostri bisogni e sopprimere le nostre emozioni. Non sapere cosa vogliamo perché abbiamo passato troppo tempo a mettere gli altri al primo posto. Se credi che se non tieni a qualcuno, ti lascerà o smetterà di amarti. Se accetti un trattamento non ottimale perché non vuoi essere abbandonato. Se eviti di difenderti perché è egoista, spaventoso o ti fa sentire male. Spiegare troppo, scusarsi troppo, giustificare troppo. Non sto riposando. Ti senti in colpa quando fai una pausa o stabilisci un limite. Posso andare avanti.
Nel tuo libro, dirigi i lettorireparto diventare interdipendenti anziché interdipendenti o indipendenti. Come si può fare questa distinzione nelle loro relazioni? Quali effetti ha questa transizione sulla vita quotidiana?
Come sai, la differenza si fa sentire nel corpo. In uno schema codipendente, un’abitudine di sopravvivenza codipendente, facciamo cose, diciamo cose, diventiamo cose per ottenere un altro, per provare un sentimento, per cercare di gestire o controllare il modo in cui un altro pensa di noi o si relaziona con noi. La scelta che facciamo non è egocentrica. Il mutualismo e la supremazia bianca nel capitalismo vanno di pari passo. Anche l’interdipendenza è un gioco da ragazzi.
L’interdipendenza, invece, è quando siamo due persone autonome che si relazionano attraverso la reciprocità e la reciprocità che scorre come l’acqua. Non manipoliamo né forziamo noi stessi, non li manipoliamo né controlliamo. Nell’interdipendenza diamo in base alla nostra esuberanza emotiva e in questa reciprocità la cura e l’amore che diamo alle persone nella nostra vita sono equilibrati. Ma non arriviamo al punto in cui viviamo nel risentimento perché non facciamo in modo che significhi nulla su di noi, su di loro o sulla nostra relazione.
Sentiamo spesso parlare dell’epidemia di solitudine in cui viviamo. Alla fine del tuo libro, parli di come hai cresciuto una famiglia scelta appagante ponendo fine all’outsourcing emotivo e praticando la partecipazione all’assistenza della comunità. Che consiglio hai per le persone che si rendono conto di desiderare qualcosa di diverso da quello che sperimentano attualmente nella loro realtà quotidiana? ma non riesco a vedere come farlo dobbiamo cambiarlo?
Ok, ascolta, assistenza comunitaria, bambini. Devi svolgere le normali attività quotidiane con i tuoi amici. Sai, se vuoi un villaggio, devi essere un abitante del villaggio. I villaggi non sono solo un appuntamento per un caffè, un pranzo e un drink in un bar rumoroso dove comunque non si sente nulla.
Allora, io e la mia amica andiamo insieme al supermercato il lunedì e vado con lei a prendere suo figlio perché voglio passare del tempo con lei ed è quello che deve fare. Vai all’orto comunitario con il tuo amico e aiutalo a estirpare i suoi pomodori. Il tuo corpo ha bisogno di un nuovo cappotto? Risparmiare soldi insieme. Fai cose stupide ogni giorno. Aiuta i tuoi amici, sai? Non per vantarmi, ma sono molto brava a fare il bucato. La vita che voglio è fare le cose della vita. Abbiamo un club di zuppe in cui, a turno, distribuiamo la zuppa a casa degli altri. Questo è il significato della costruzione sociale.
Puoi parlare della connessione tra il lavoro mentale e la somatica corporea che insegni?
Quando sogniamo ad occhi aperti, ruminiamo, pensiamo a noi stessi, viaggiamo mentalmente nel tempo o immaginiamo i pensieri degli altri, non siamo lì. Il supporto del sistema somatico e nervoso ci aiuta a entrare nell’esistenza. Quando siamo veramente presenti nel momento presente, siamo in uno stato di consapevolezza cosciente e presenti nei nostri corpi. Non c’è niente di più complicato di così. Questo ci permette di entrare nella selettività. Posso scegliere di creare significato qui. E posso ascoltare il mio corpo e fare una scelta che supporti il collettivo, ma che non sia abbandono di sé. Rispetta le persone che mi circondano senza mancare di rispetto a me stesso. Cadiamo nel momento presente e scriviamo una nuova storia in tempo reale, si spera con tutto il corpo insieme. È così che, a poco a poco, attraverso pratiche somatiche (basate sul corpo), iniziamo a creare molto più spazio nella nostra vita per essere un vero essere umano.
Hai incluso domande nel diario su cui lavorare specificamente durante la fase di riflessione–sezione studio. Che consigli hai per chi vuole tenere un diario? Ma forse abbiamo difficoltà ad aggiungerlo alla nostra lista di cose da fare creata dai perfezionisti. Qualche consiglio?
SÌ. Il passo del gattino è comunità. Manda un messaggio a un amico: “Vuoi scrivere insieme questi stupidi diari?” E poi, si spera, dice: “Sì”. Poi vi incontrate ogni due settimane per un’ora mercoledì e fate questo. E ottieni due corpi o te li leggi a vicenda. Fai un piano che coinvolge un’altra persona o gruppo perché siamo animali da soma. Dobbiamo organizzarci insieme. Quando il libro è uscito per la prima volta, avevo un club del libro gratuito perché abbiamo bisogno l’uno dell’altro. Allora fonda un club del libro! Oppure dì al tuo terapista o allenatore che farai queste domande e poi portali alla sessione.